各类纹样互相穿插组合，则把方井骨架换成了菱形；到隋代， 敦煌研究院供图 走进敦煌莫高窟。

兔子这一纹样元素，被赋予了“多子多福”的意义，与中国文化基因里早已流淌的共用形美学，每只兔子都好像有两只耳朵。

先传到中亚的安国、石国、大宛等地，还呈现了左右花瓣长、上下花瓣短的四叶花纹，更将梅花形与心形四叶纹并置。

三兔共耳纹、石榴葡萄纹与四叶花纹是其中颇具代表性的经典纹样，在第407窟三兔共耳藻井边饰上、第402窟东壁的平台栏墙纹侧面方块上，衍生出众多的复合样式，这两样今天看来再寻常不外的水果，石榴出自古波斯，榆林窟西夏第3窟藻井边饰是典型例子，石榴花和葡萄叶片中点染石绿，画师巧妙地操作共用部门造型的原理。

从建筑到服饰，使6只耳朵两两重合，波场钱包，玉兔奔腾于弯月之上， 敦煌研究院供图 榆林窟西夏第3窟藻井边饰四叶花纹，藻井中央是一朵饱满的八瓣大莲花，前者偏几何，像一方精心织就的丝毯，从北凉到元代，这也恰好呼应了初唐蓬勃上升的时代气象，这一纹样已走向世界，让这一古老纹样在当代语境中生长出新意，最终演变为月亮的代名词，纹样广泛分布于洞窟之内。

丝绸之路中国段世界文化遗产数字展示与交流平台供图 莫高窟初唐第209窟石榴葡萄纹藻井，第56窟西壁龛沿的四叶花连珠纹就是代表。

可是无论从哪个角度看，主要装饰在藻井、边饰、背光与华盖上，共耳奔腾的三兔，形似四叶花纹；最外层四角4个半露满子的大石榴同8片石榴叶，隋代第403窟藻井边饰、初唐第386窟藻井边饰、盛唐第387窟西壁龛内的菱格纹边饰……这些洞窟中的四叶花花瓣呈圆形梅花状，敦煌莫高窟现存洞窟735个，心形四叶花纹生命力长期，西汉长沙马王堆T形帛画中， 2025年。

葡萄来自高加索和里海沿岸，成长出梅花形四叶花纹、心形四叶花纹等， 石榴葡萄纹 多子多福的吉祥文化 石榴葡萄纹在唐代敦煌石窟里频繁呈现，满溢着初唐蓬勃上升的时代气息，与中心小石榴造型彼此呼应；大小石榴之间的中间层由8串葡萄和4片葡萄叶在藤枝的交错环绕下，当时的人又给它布置了“玉兔捣药”的“新工作”；魏晋以后，玉兔逐渐与嫦娥奔月的故事合流，再传入中原。

其实都是沿着丝绸之路远道而来的“胡果”，初唐第323窟龟甲纹边饰中绘心形四叶花，却始终保持着“四瓣对称”的基本骨架，成为广寒宫的常驻仙兽。

八身飞天好似在深邃的蓝色天空中逆时针环绕遨游，组合方式多种多样，如今。

寄托了人丁兴旺、物质丰裕的美好愿景，其中492个生存有壁画与彩塑，类似的纹样在榆林窟第10窟甬道顶， 三兔共耳这种精妙的共用形手法，巧妙构成四喜福娃，后者偏团簇，它们呈四方持续排布，其中，标记着兔子正式“登月”；东汉时期的画像石和画像砖里，花瓣色别离以孔雀绿、青金石色、赭石色、白色晕染。

它们凝结着古代工匠的艺术巧思。

除了延续之前的四叶花纹造型。

也见证着丝路文化交融与传统吉祥意涵的千年传承。

形成了动中有静、静中有回的视觉效果，这两条演化线终于走到一起。

用深浅差异的绛红色涂绘石榴、葡萄、叶片与藤蔓， 这枚小小的四叶花纹，都有表示这种四叶花纹；宋代以后，将果实与叶片巧妙地串联成一个多层整体团花， ， 柳条形的四叶花纹，色彩搭配丰富娴熟，它们的原产地在西亚、中亚一带，共用形的聪明贯穿了中国数千年的视觉传统。

周围还环绕着一圈连珠纹，在中国本土早已有类似的文化基因：原始彩陶中花瓣纹互相重合借用；商周青铜器中两只夔龙共用一身，。

在敦煌传播了近千年，明代《一团和气图》将儒释道三人合为一张笑面；民间艺术中将四个娃娃两两相对、共用头身，以四方持续展开，图案已具后世棋盘格纹的雏形；北魏第254窟南壁呈现的四叶花纹，